Essas fontes narrativas desta obra provêm de tradições muito que nunca tiveram a intenção de se unir: uma história de aventuras, uma história popular e uma comédia de personagens.Nenhuma é uma história em quadrinhos contemporânea, o que explica por que o resultado não se parece com nada do que foi publicado em torno dela. Essas filiações não são homenagens —estes são métodos de construção emprestados e aplicados, e podemos identificá-los em locais específicos.
A identificação dessas fontes esclarece escolhas que parecem arbitrárias quando julgamos a obra de acordo com os códigos do meio.
Este artigo detalha cada filiação, mostra o que ela traz de concreto, explica porque sua combinação é rara e distingue esses empréstimos de referências decorativas.
Um dia de aventura
Esta é a fonte menos óbvia e provavelmente a mais determinante para a estrutura global.
A tira de aventura aparecia na imprensa diária, três ou quatro caixas por dia, com maior divulgação aos domingos. Ele contou histórias de longo prazo ao longo de meses, às vezes anos.
Este formulário impõe regras muito específicas.Cada entrega deve nos lembrar onde estamos sem dizer, terminar com um lembrete e permanecer compreensível para um leitor que perdeu no dia anterior - tudo isso em três caixas.
Estes constrangimentos produziram um saber-fazer de relançamento e de recordação implícita que aqui encontramos: a história avança em pequenas unidades, cada uma fechada, sem nunca recorrer a um resumo explícito.
Eles também explicam uma propriedade observável:podemos voltar ao trabalho sem ter que nos preocupar em perder nosso dinheiro, o que é raro para uma história desta extensão e que não é uma coincidência.
O que cada linhagem traz
Um pneu de aventura: uma mecânica
Progresso através de unidades concluídas, seções regulares, seções implícitas. É isso que mantém uma história de milhares de páginas acompanháveis.
Um ferro fundido, mas menos útil e visível.
O conto popular: a moldura
Partida forçada, mundo maior do que pensávamos, provações, regresso. Uma estrutura antiga que não requer explicação do leitor.
Comédia de personagem: tom
Temperamentos fixos que produzem situações pela sua simples presença, sem que a história tenha que construir piadas.
Sua combinação: originalidade
Nenhuma dessas três fontes é rara. É o seu uso simultâneo, isto é, na mesma página.
Por que essa combinação é rara
As três tradições pertencem a ambientes que não se comunicavam, e isso basta para explicar a singularidade do resultado.
Desde o início de uma profissão industrial, julgado por sua regularidade e legibilidade por um público de massa. Seus praticantes não eram os dos quadrinhos de livraria.
O conto popular era literatura infantilou estudo acadêmico, duas áreas que o médium raramente frequentava neste período.
A comédia de personagens pertencia à animação e à comédia, considerado menor pelo mundo dos quadrinhos de autor.
Um autor treinado no circuito habitual não teria, portanto, encontrado nenhuma dessas três escolas.Você precisa de uma trajetória deslocada para ter essas ferramentas, o que explica porque o trabalho não tem equivalente direto e porque demorou para ser levado a sério.
Uma distinção que importa: pedir emprestado não é cotar.Uma referência decorativa reproduz um motivo reconhecível para sinalizar ao leitor informado; tomar emprestado um método exige uma restrição de trabalho e sofre as consequências.
O que observamos aqui cai inteiramente no segundo caso. Nada convida o leitor a reconhecer uma fonte, e os empréstimos são vistos mais em escolhas de construção do que em piscadelas - é isso que os torna produtivos e não ornamentais.
Onde encontrar esses empréstimos
Três locais precisos onde cada filiação se torna visível, verificáveis pela abertura de qualquer volume.
O fim da sequência.Quase sempre terminam com uma reinicialização ou retenção do quadro, nunca com uma resolução completa. É a mecânica da novela diária aplicada a um livro.
Encontros com figuras antigas.Eles seguem o protocolo da história: uma criatura impõe uma condição, ajuda é dada em troca de algo e o personagem vai embora sem ter entendido tudo.
Horários de retorno e descanso.Ocupam um espaço considerável e quase nunca avançam na trama — esse é o registro da comédia de personagens, onde o trivial é a oportunidade de mostrar quem são as pessoas.
Esses três marcadores são visíveis sem erudição particular.Identificá-los muda a leitura: o que parecia um preenchimento se torna um método reconhecível.
Uma história, uma fonte mas profunda
Das três filiações, esta merece um desenvolvimento particular, porque proporciona não só uma estrutura, mas uma posição moral.
A história popular sugere uma relação precisa entre o personagem e o mundo: é apenas verdade, mas é mais perigoso que isso, e ainda assim se trata de ser demolido, mas de infratores. Mas aqui está a história do destino que nunca foi reformado no universo, voltou-se para a sua casa.
Esta modéstia de ambição vai ao encontro exactamente do que, e explica uma característica desconcertante: os protagonistas nunca procuram mudar nada. Eles querem sair e a história recai sobre eles.
Uma obra construída sobre um modelo heróico teria produzido personagens com uma missão. O modelo de história produz personagens com um problema, que não é a mesma coisa e tem uma leitura muito diferente.
É também isso que autoriza o final descrito em outro lugar – um retorno e não uma coroação. Esta conclusão só pode ser compreendida relacionando-a com a sua origem, onde o retorno é o resultado normal.
Uma quarta em ferro fundido mas discreta
É necessário mencionar uma contribuição menos facilmente identificada, mas que permeia todo o livro.
A história dá espaço considerável ao trabalho agrícola, às estações, às feiras e às trocas de aldeia. Estas passagens não provêm de nenhuma das três tradições mencionadas: provêm de uma observação do mundo rural.
Este material fornece a base sobre a qual todo o resto se apoia.Sem ele, o vale seria um cenário de fantasia como qualquer outro; com isso, torna-se um local onde as pessoas trabalham, o que torna a ameaça tangível — entendemos concretamente o que seria perdido.
Esta é provavelmente a contribuição menos discutida e uma das mais eficazes. Ele explica por que as questões deste trabalho parecem concretas onde o gênero geralmente produz abstração.
Ele também explica o ritmo: as estações passam, as colheitas são feitas e a história leva o tempo que essas coisas levam – o que contribui para a impressão de duração real que poucas obras longas conseguem dar.
Os limites desta leitura
Conexões reconstruídas
Identificar um método não prova intenção. Essas conexões descrevem semelhanças, não fontes declaradas.
Vastas tradições
Cada uma dessas três escolas abrange milhares de obras muito diferentes. Falar sobre influência continua sendo uma aproximação útil.
Um risco de interpretação exagerada
Muitas escolhas também são explicadas por restrições de produção, sem que seja necessária qualquer filiação.
Fontes que não são facilmente acessíveis
Ao participar de aventuras às vezes, você pode achar difícil consultar ou comparar.
O que essas fontes têm em comum
Uma linha os conecta e explica por que eles se unem sem se oporem.
As três tradições foram pensadas para um público não especializado. A tira de jornal era para todos, a história para quem quisesse ouvir, o personagem cômico para o público familiar.
Nenhum pressupõe conhecimento prévio ou familiaridade com os códigos.Todos foram refinados pela necessidade de serem compreendidos por pessoas que nada pediram.
É isso que torna coerente a sua combinação e explica a acessibilidade inusitada da obra. Não é acessível por simplificação, mas porquecada uma de suas ferramentas vem de uma escola de acessibilidade.
Esta convergência é provavelmente o fato mais interessante desta bibliografia. Um autor que se baseia em três tradições populares produz uma obra que também é popular, sem ter que atingir um público-alvo.
Onde não há nada nas fontes
Devemos também nomear o que as filiações não explicam, caso contrário corremos o risco de reduzir tudo a influências.
A duração.Nenhuma das três tradições produz histórias de vários milhares de páginas lideradas por uma única pessoa. É uma decisão limpa e cara.
Escurecimento gradual.Nem a tira, nem o conto, nem a comédia transformam seu registro ao longo do caminho. Esta é a contribuição mais pessoal do trabalho.
Uma coexistência de dois esquemas gráficos.Isso levanta um problema que essas fontes não levantaram.
Esses três elementos são os que não podem ser vinculados a nada e provavelmente são os que fazem a obra existir.As influências fornecem ferramentas; eles nunca explicam o que fazemos com eles.
O que gravar
Na leitura atenta dos métodos construtivos, a ficha deverá guardar o que não for encontrado na busca.
Os processos que você identifica, com a página onde os notou.Um recomeço no final da sequência, um protocolo de história, uma cena trivial que caracteriza — esses marcadores estão espalhados e seu interesse vem de seu acúmulo. Isolados eles não provam nada; unidos eles desenham um método.
É também uma forma única de verificar a intuição do livro e você deve saber quantas impressões você causa, que existe uma diferença entre uma ideia e uma crença.
Conexões que você considera duvidosas, assim notado: num exercício onde se esconde a sobreinterpretação, distinguir o que observamos do que supomos evita transformar uma semelhança em filiação.
Estas duas menções servem mais para uma leitura analítica do que para uma recolha, e é uma utilização que este tipo de trabalho particularmente recompensa.
Perguntas frequentes
De três tradições externas às histórias em quadrinhos contemporâneas: a tira de aventura diária para a mecânica, o conto popular para o enquadramento, a comédia de personagem para o tom. Nenhum pertencia ao ambiente onde a obra surgiu, o que explica por que não se assemelha a nada do que foi publicado em torno dela.
É um legado direto da tira diária, um formulário onde cada entrega tinha que nos lembrar onde estávamos sem dizer e permanecer compreensível para quem havia perdido no dia anterior. A história avança em pequenas unidades fechadas, com lembretes implícitos e sem nunca recorrer a um resumo explícito.
Em três lugares: o final da sequência, que reinicia em vez de resolver; encontros com figuras antigas, que seguem o protocolo do conto; e as cenas de refeições e descanso, que nada adiantam e servem para mostrar quem é o povo. Nenhuma bolsa de estudos é necessária.
Não, e é preciso dizer: identificar um método não prova uma intenção. Estas conexões descrevem semelhanças, não fontes declaradas, e muitas escolhas também podem ser explicadas por simples restrições de produção. Esta é uma leitura útil, não uma demonstração.
Três coisas, e estas são talvez as mais importantes: a duração – nenhuma destas tradições produz milhares de páginas executadas por uma única pessoa – o escurecimento progressivo e a coabitação de dois regimes gráficos. As influências fornecem ferramentas, nunca o que fazemos com elas.
Onde você viu esse processo?
Isolados, esses marcadores não provam nada; unidos, eles traçam um método.